محمد الريشهري

183

موسوعة معارف الكتاب والسنة

قالَ : وعِزَّتي وجَلالي وَارتِفاعي فَوقَ عَرشي ، ما جاوَرَني فيكِ بَخيلٌ . « 1 » 7992 . عنه صلى الله عليه وآله : لَمّا خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ وجَلَّ جَنَّةَ عَدنٍ خَلَقَ فيها ما لا عَينٌ رَأَت ولا خَطَرَ عَلى قَلبِ بَشَرٍ ، ثُمَّ قالَ لَها : تَكَلَّمي ، فَقالَت : « قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ » أنَا حَرامٌ عَلى كُلِّ بَخيلٍ ومُراءٍ . « 2 » 7993 . عنه صلى الله عليه وآله : ثَلاثَةٌ لا يَجِدونَ ريحَ الجَنَّةِ وإنَّ ريحَها لَتوجَدُ مِن مَسيرَةِ خَمسِمِئَةِ عامٍ : العاقُّ لِوالِدَيهِ ، ومُدمِنُ الخَمرِ ، وَالبَخيلُ المَنّانُ . « 3 » 7994 . الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام : إنَّ أميرَ المُؤمِنينَ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيهِ سَمِعَ رَجُلًا يَقولُ : إنَّ الشَّحيحَ أعذَرُ « 4 » مِنَ الظّالِمِ ، فَقالَ لَهُ : كَذَبتَ ، إنَّ الظّالِمَ قَد يَتوبُ ويَستَغفِرُ ويَرُدُّ الظُّلامَةَ عَلى أهلِها ، وَالشَّحيحَ إذا شَحَّ مَنَعَ الزَّكاةَ وَالصَّدَقَةَ ، وصِلَةَ الرَّحِمِ ، وقِرَى الضَّيفِ ، وَالنَّفَقَةَ في سَبيلِ اللَّهِ ، وأبوابَ البِرِّ ، وحَرامٌ عَلَى الجَنَّةِ أن يَدخُلَها شَحيحٌ « 5 » .

--> ( 1 ) . البخلاء : ص 56 عن ابن عبّاس ، تفسير ابن كثير : ج 5 ص 455 من دون إسناد إليه صلى الله عليه وآله نحوه ، كنز العمّال : ج 3 ص 451 ح 7400 . ( 2 ) . تاريخ دمشق : ج 52 ص 151 ح 10964 عن ابن عبّاس ، كنز العمّال : ج 1 ص 55 ح 75 ؛ مستدرك الوسائل : ج 7 ص 32 ح 7572 نقلًا عن لبّ اللباب نحوه ، بحار الأنوار : ج 72 ص 305 نقلًا عن أسرار الصلاة وفيه ذيله . ( 3 ) . كنز العمّال : ج 16 ص 54 ح 43905 نقلًا عن ابن جرير ، المستدرك على الصحيحين : ج 4 ص 163 ح 7235 ، صحيح ابن حبّان : ج 16 ص 335 ح 7340 ، السنن الكبرى : ج 8 ص 501 ح 17342 ، المعجم الكبير : ج 12 ص 233 ح 13180 كلّها عن عبد اللَّه بن عمر وفيها « ثلاثة لا ينظر اللَّه إليهم يوم القيامة : العاقّ لوالديه ومدمن الخمر والمنان بما أعطى » . ( 4 ) . في المصدر : « أغدر » ، وما أثبتناه من المصادر الأخرى . ( 5 ) . الكافي : ج 4 ص 44 ح 1 عن مسعدة بن صدقة ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 2 ص 63 ح 1718 من دون إسناد إلى أحد من أهل البيت عليهم السلام ، مستطرفات السرائر : ص 125 ح 10 ، قرب الإسناد : ص 72 ح 233 كلاهما عن مسعدة بن صدقة عن الإمام الصادق عن أبيه عليهما السلام ، بحارالأنوار : ج 73 ص 302 ح 13 .